“安忍不動(dòng)猶如大地，靜慮深密猶如地藏”。2021年9月5日，農(nóng)歷七月廿九，地藏王菩薩圣誕前一天，著名藝術(shù)家徐戎在紹興市文旅集團(tuán)張副總和有關(guān)部門的陪同下，參觀書圣故里古城景區(qū)，拜謁了戒珠講寺。

戒珠寺是王羲之故宅，位于國家歷史文化名城紹興蕺山南麓的西街。戒珠寺，依山臨街，為城中八大名寺之一。

邁進(jìn)戒珠講寺，與其他寺院不同，我國漢傳佛教寺院頭山門前，皆為笑呵呵的彌勒佛把守。但戒珠寺頭山門坐的是一位頭戴綸巾、身穿朝服、臉色白凈、留著三綹長(zhǎng)須的官員，兩個(gè)侍童分列左右，一邊的侍童捧著一疊書，另一邊侍童抱著鵝。這位端坐的官員便是晉右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史、大書法家王羲之。

戒珠講寺是由王羲之舍宅為寺而來。相傳王羲之住在此宅時(shí)，曾失落一顆自己非常喜愛的明珠，當(dāng)時(shí)懷疑是一位與他過往甚密的老僧所竊。

老僧得知自己的友情被懷疑后，也不作任何解釋，只是郁悶不樂，最后含憤而死。事后發(fā)現(xiàn)，明珠原為王羲之家中的白鵝所誤吞。王追悔莫及，舍宅為寺以紀(jì)念老僧，并親題“戒珠講寺”匾額，表示戒絕玩珠之癖的決心。

徐戎老師來到大雄寶殿，當(dāng)看到大殿上方懸掛著一塊“慧云含潤”的金色大匾，他對(duì)解說員和陪同人員說：“這是大書法家徐生翁先生所書。匾上所落款李生翁，是其早些年所姓，后改徐生翁。他出生在紹興，但其祖藉是我鄉(xiāng)賢淳安人。”“徐生翁一生沒有離開過紹興，但他的書法風(fēng)格被稱孩兒體，古拙質(zhì)樸，風(fēng)格獨(dú)特，異軍突起，在民國和現(xiàn)代書法史上有其重要一頁?！苯庹f員點(diǎn)頭稱贊。

徐戎一行又拜謁了新近擴(kuò)建的圓通寶殿和財(cái)神殿。應(yīng)紹興文旅張總要求，書法家徐戎老師虔誠書寫了“南無阿彌陀佛”等作品，供養(yǎng)戒珠講寺。

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徐戎老師一行還拜觀了其他歷史文化街區(qū)，并為如何提升文化品質(zhì)和格調(diào)提出了自己的思考和看法。

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【徐 戎 簡(jiǎn) 介】：

徐戎，號(hào)靜隱廬主。著名藝術(shù)家，書畫評(píng)論家、鑒藏家，人文學(xué)者。浙江大學(xué)文傳會(huì)專家委員會(huì)副主任。20歲時(shí)皈依一代高僧、不倒單大師桂侖禪師，后皈依親近敏公上師。其書法作品極富禪意，格高骨清，意境高遠(yuǎn)，真氣彌布，風(fēng)格獨(dú)現(xiàn)。所作人物、山水、花鳥，自成天真，格調(diào)高古、禪意盎然。啟功等教授等對(duì)其都有較高的評(píng)價(jià)。徐戎曾被當(dāng)前最權(quán)威的 “AAC藝術(shù)中國·年度影響力”評(píng)選為“AAC藝術(shù)中國年度報(bào)告之藝術(shù)家”。