公車上書的公車是什么意思?

公車是最早出現(xiàn)的只為去京應(yīng)試的舉人服務(wù)的皇家公車。后也代指舉人進(jìn)京應(yīng)試。原指入京請(qǐng)?jiān)富蛏蠒允?，也特指入京?huì)試的人上書言事。

早在漢代，便有了以公家車馬送應(yīng)試舉人赴京的傳統(tǒng)，最早為漢代官署名，臣民上書和征召都由公車接待。

出處：

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《史記·東方朔傳》：“朔初入長(zhǎng)安，至公車上書，凡用三千奏牘?！?/p>

譯文：

富國(guó)之法的內(nèi)容是：國(guó)家發(fā)行鈔票，建立郵政系統(tǒng)，設(shè)局鑄銀幣，準(zhǔn)許私人投資修筑鐵路、創(chuàng)辦機(jī)器廠、設(shè)立輪船公司及開礦。

養(yǎng)民之法的內(nèi)容是：設(shè)立農(nóng)學(xué)會(huì)，采用新式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法，傳播西方農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)；設(shè)立絲茶學(xué)會(huì)，整頓絲茶業(yè)；設(shè)立考工院，翻譯外國(guó)有關(guān)工業(yè)問題的著作；惠商：設(shè)立商會(huì)，傳播西方商學(xué)知識(shí)；提倡國(guó)貨和撤銷厘金及減低出口稅；移民墾荒，組織無業(yè)游民從事生產(chǎn)勞動(dòng)，螺寡孤獨(dú)廢疾者設(shè)院以養(yǎng)。

教民之法的內(nèi)容是：設(shè)學(xué)堂，改革科舉，獎(jiǎng)勵(lì)著書立說，設(shè)報(bào)館，倡孔教。

此外還建議裁汰冗官、緊縮機(jī)構(gòu)、澄清吏治和改革官制。

康有為指出前三項(xiàng)還只是權(quán)宜應(yīng)敵之策，第四項(xiàng)才是立國(guó)自強(qiáng)的根本大計(jì)。

擴(kuò)展資料

歷史背景

其背景源于1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)敗于日本。1895年春，乙未科進(jìn)士正在北平考完會(huì)試，等待發(fā)榜?！恶R關(guān)條約》內(nèi)割讓臺(tái)灣及遼東，賠款白銀二億兩的消息突然傳至，在北京應(yīng)試的舉人群情激憤，臺(tái)籍舉人更是痛哭流涕。

4月22日，康有為寫成一萬八千字的“上今上皇帝書”，十八省舉人響應(yīng)，一千二百多人連署。5月2日，由十八省舉人與數(shù)千市民集“都察院”門前請(qǐng)代奏。上書被清政府拒絕，但在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大影響。

之后，康有為等以“變法圖強(qiáng)”為號(hào)召，在北京上海等地發(fā)行報(bào)紙，宣傳維新思想。嚴(yán)復(fù)、譚嗣同亦在其他地方宣傳維新思想。之后，光緒帝啟用康有為等，史稱戊戌變法（百日維新）。

歷史影響

雖然，公車上書和戊戌變法都先后失敗，但是維新思想從此喚醒和激勵(lì)了越來越多的中國(guó)人救亡圖存，在中國(guó)近代史上有著重要的地位，并拉開維新變法的序幕。

“公車上書”標(biāo)志著醞釀多年的資產(chǎn)階級(jí)維新變法思潮已發(fā)展為愛國(guó)救亡的政治活動(dòng)，對(duì)社會(huì)的影響和震動(dòng)很大，康有為從此取得了維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖地位。

參考公車上書18000余字，提出了四項(xiàng)：一、下詔鼓天下之氣；二、遷都定天下之本；三、練兵強(qiáng)天下之勢(shì)；四、變法成天下之治?？涤袨橹赋銮叭?xiàng)還只是權(quán)益應(yīng)敵之策，第四項(xiàng)才是立國(guó)自強(qiáng)的根本大計(jì)。

全文；

呈舉人康祖詒等，為安危大計(jì)，乞下明詔，行大賞罰，遷都練兵，變通新法，以塞和

款而拒外夷，保疆土而延國(guó)命，呈請(qǐng)代奏事：

竊聞與日本議和，有割奉天沿邊及臺(tái)灣一省，補(bǔ)兵餉二萬萬兩，及通商蘇杭，聽機(jī)器

、洋貨流行內(nèi)地，免其釐稅等款，此外尚有繳械、獻(xiàn)俘、遷民之說。閱《上海新報(bào)》，天

下震動(dòng)。聞舉國(guó)廷諍，都人惶駭。又聞臺(tái)灣臣民不敢奉詔，思戴本朝。人心之固，斯誠(chéng)列

祖、列宗及我皇上深仁厚澤，涵濡煦覆，數(shù)百年而得此。然伏下風(fēng)數(shù)日，換約期迫矣，猶

未聞明詔赫然峻拒日夷之求，嚴(yán)正議臣之罪。

甘忍大辱，委棄其民，以列圣艱難締搆而得之，一旦從容誤聽而棄之，如列祖、列宗

何？如天下臣民何？然推皇上孝治天下之心，豈忍上負(fù)宗廟，下棄其民哉！良由誤於議臣

之言，以為京師為重，邊省為輕，割地則都畿能保，不割則都畿震動(dòng)，故茍從權(quán)宜，忍於