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2014年高考新課標(biāo)I卷作文——兩人過獨(dú)木橋

(適用于:河南河北山西湖北綜合江西綜合湖南綜合陜西語文及綜合)

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門是輪回。人間循環(huán)往復(fù)的旅程,在門的開閉間不斷的重啟,不斷的前行。門是終結(jié)、亦是起源,像是圣經(jīng)中記載的那場洪水,終結(jié)了一段文明的同時(shí),也伴隨著新的世界的起源。萬物都是在環(huán)形的跑道上賽跑,起跑的的那條白線,同樣也是終點(diǎn)的那條紅綢,不斷的追逐競爭,最后還是回到開始的樣子。打開一扇門,就是開啟一段新的人生,開啟一段新的輪回。

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我不知門為何物,因?yàn)樗硖嗵?。它是絕路亦是希望,是終結(jié)亦是起源。它是關(guān)卡,是選擇,是冥冥中的因果,是無限循環(huán)的輪回。人生彈指間,啟門一瞬觀??吹降氖羌t塵世間,是若夢浮生。門后的世界是無法想像的,唯有在開啟以后才能感受它的精彩。

有路的地方就有門,只因門本就是路。

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求采納

用心觀察與記錄

如今數(shù)碼相機(jī)已經(jīng)十分先進(jìn),人們能以極低的成本獲得大量照片。然而,有人又重新拿起膠片相機(jī),不顧一卷三十六幅的膠卷幾十元的高昂成本,與暗房里費(fèi)心勞神的沖洗過程。這是為什么呢?正是由于這種種麻煩逼著攝影師在按下每一次快門之前,都能夠仔細(xì)深入地觀察被攝物體,用心思考,因而每一張逐漸顯影的照片背后都有一段值得慢慢回味的記憶。

這種回味在如今數(shù)碼照片泛濫的時(shí)代已是非常稀罕了。人們用鏡頭代替眼睛,用照片代替記憶,以為自己這樣便抓住了時(shí)光。

我也曾經(jīng)這樣天真地認(rèn)為。我初涉攝影之時(shí)曾去過一次西藏旅游,帶著自己的數(shù)碼相機(jī)。藍(lán)天,白云,碧水,雪山,面對這一切難以用人類語言形容的美景,我的第一反應(yīng)就是——趕緊拍下來。于是,在西藏之旅的期間,我的眼睛幾乎未從取景器小窗口上移開過,存儲(chǔ)卡也被填得滿滿的,心想我已記錄下這一切美景。然而,回家再次瀏覽這些相片時(shí),卻再找不回當(dāng)時(shí)的那一份激動(dòng)了。當(dāng)時(shí)只顧著拍照,卻忘了用心體會(huì)旅途的愉快,面對美景的新奇與感動(dòng),以及景觀背后動(dòng)人的故事傳說……我這才意識到,有些東西是難以用相片記錄下來的。

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后來,有一次我?guī)舷鄼C(jī)出門“掃街”時(shí),才真正領(lǐng)悟到拍照的真正目的。在老城區(qū)走街串巷,嗅到食物的誘人香味,原來是一家老字號腸粉店。走進(jìn)店里,點(diǎn)一碟腸粉,看著老板在氤氳的煙氣中忙活的身影,我忍不住舉起相機(jī)按下快門。在老城區(qū)我又見到一家打制傳統(tǒng)銅器的小店。循著“叮叮”聲走過去,與老師傅打聲招呼,好奇地看著打銅的過程。老師傅看著我專注的神情,露出燦爛笑容,于是我又按下快門。當(dāng)我回家翻看這兩張照片,我突然覺得自己仿佛又聞到腸粉的香味,又聽到打銅的悅耳聲音。

我這才明白,拍照只不過是給你一個(gè)觀察體驗(yàn)的機(jī)會(huì),而照片只不過是回憶的引子,真正的美好回憶在心中。

因此,拍照用膠片機(jī)還是數(shù)碼相機(jī)又有何關(guān)系?照片的多與少又有何關(guān)系?只要用心體驗(yàn),用心記錄,定能寫下一段永不褪色的記憶。

專家點(diǎn)評

一語中的——照片不過是回憶的引子

標(biāo)題清楚地點(diǎn)明了文章的中心論點(diǎn),作者思維敏捷,善于思考,能夠迅速透過所提供的材料的表象發(fā)現(xiàn)照片的本質(zhì),即“照片不過是回憶的引子”,它的功能在于記憶和記錄。文章以辯證的眼光,指出是黑白膠片還是數(shù)碼技術(shù)并不重要,量多量少也沒有關(guān)系,最重要的是拍攝者應(yīng)“用心體驗(yàn)”和“用心記錄”生活,這才是拍照的真正目的。只要用心觀察和記錄,就能夠“寫下一段永不褪色的記憶?!蔽恼聝?nèi)容完全符合題意,而且立意頗為深刻。作者結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)歷,舉了一正一反兩個(gè)生動(dòng)事例,來印證自己對拍照“真正目的”的領(lǐng)悟過程。文中多次出現(xiàn)“用心”一詞,緊扣標(biāo)題。文章中心突出,思路清晰,并有個(gè)人的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn),語言表達(dá)流暢生動(dòng),文面整潔。

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